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초간본, 즉 원본은 현재 간송미술관에서 보관 중인 훈민정음 해례본이 1940년대에 발견된 뒤로 유일하게 알려져 있었다. 훈민정음 해례본이라는 이름보단 훈민정음 원본으로 더 잘 알려져 있다.[9] 간송미술관에서 훈민정음 해례본을 공개하는 날은 적기 때문에, 직접 보기 굉장히 힘들다고 한다.[10][11]상주에서 두번째 해례본이 발견된 이후에는 구별을 위해 소유자의 호를 따서 간송본이라고 부르기도 한다.

이 간송본은 일제강점기의 국문학자 김태준의 제자였던 이용준에 의해 이 훈민정음 해례본의 존재가 처음 알려졌다. 이용준의 처가인 광산 김씨 종택인 긍구당에 이 해례본이 보관되어 있었다. 이것은 가문의 선조가 여진 토벌의 공로로 세종이 직접 하사한 것이었고, 이용준은 이걸 발견하고 김태준에게 이야기한 것. 당연히 김태준은 깜짝 놀라 이용준과 함께 본가가 있는 안동으로 내려가 해례본을 직접 확인했다. 이용준은 잘 보관할 만한 사람에게 넘기고 싶다고 말했고, 김태준은 당시 문화재 수집 활동을 활발히 하고 있던 간송 전형필을 떠 올렸다. 김태준은 전형필을 만나 해례본 이야기를 했고, 전형필은 그 자리에서 은행으로 달려가 1만 1천원을 찾아와 1천원은 김태준과 이용준에게 사례금으로 주고 1만원은 해례본 값으로 치뤘다. 그때 당시의 물가로 따지면 기와집 열 채값에 해당되는 금액이었고, 현대의 물가로 환산하면 무려 30억원에 해당되는 금액이다. 사례비가 3억원? 당시 전형필 선생이 해례본의 가치를 얼마나 높게 봤는지 알 수 있는 일화. 하지만...

흔히 위와같이 알려졌으나 사실은 이용준이 긍구당의 서고를 열람하다 해례본을 훔쳐간 것으로 보인다. 이용준이 해례본과 매월당집을 여기서 훔쳤는데 표지에 광산 김씨 가보를 뜻하는 도장이 찍혀있어 이를 찢어내어 팔았다. 현재 일본에 있는 매월당집이 마찬가지로 앞 두 장이 인위적으로 찢겨져 있다. 나중에 이를 들키고 장인에게 혼나는 것을 목격했다는 증언과 이를 뒷받침하는 편지도 있다.[12]

전형필 선생은 이것을 사들이고 나서 광복이 될 때까지 이 해례본의 존재를 철저히 숨겼다고 한다. 한국 문화를 철저히 말살하던 일제강점기 말기에 한글 창제원리를 자세히 설명한 이 책이 들켰다면… 더 이상의 자세한 설명은 생략한다. 이후 한국전쟁이 발발했을 때도 피난갈 때 이 책을 먼저 챙길 정도로 보존을 철저히 했다.

1956년 이 소장본을 바탕으로 사진을 촬영하여 만든 영인본이 제작되었다. 전형필 선생은 영인본 제작을 위해 이 소장본을 흔쾌하게 내놓았다고 한다. 그야말로 대인배.

2008년 7월, 경북 상주에서 간송미술관의 간본과 동일한 판본이 발견되었다.(이하 상주본) 훈민정음 간송본과 동일한 판본으로 서문 4장과 뒷부분 1장이 없어졌지만 보존 상태는 간송본보다 좋고 간송본에는 없는 표기, 소리 등에 대한 당시 연구자의 주석이 있어 학술적 가치가 매우 높다고 보고 있다. 굳이 가격으로 따진다면 1조원 이상의 가치가 될 걸로 추정된다고 한다.

그러나 이 상주본은 간송본처럼 훈훈한 미담은 없었고, 인간의 추악한 욕심만 드러낸 사건이 연이어 터지면서 행방을 알 수 없는 상태가 되고 말았다. 원래 이 판본은 상주의 골동품상 조 모씨가 가지고 있던 것인데, 상주의 골동품 수집가 배 모씨의 수중에 들어간 것. 배 모씨는 구입했다고 주장하지만 조 모씨는 훔쳤다고 주장한 것. 배 모씨는 상주본을 낱장으로 뜯어서 몰래 숨기고 있다고 주장하면서 배째는 상태. 결국 배 모씨는 문화재보호법 위반(낱장으로 뜯었으니 일단 문화재 훼손에 해당된다)으로 구속 기소되었다.

그런데 검찰 수사 결과 화끈한 반전이 나왔다. 원래 이 상주본은 안동의 광흥사 나한상 안에 있던 불복장[13] 유물인데, 1999년경 문화재 전문 절도범 서 모씨가 털어가서 조 모씨에게 팔아치운 것이다. 결국 장물이 돌고 돌아 배 모씨에게까지 간 것이다.

검찰은 배 모씨에게 15년을 구형하였고, 2012년 2월 9일 대구지방법원 상주지원에서 열린 선고 공판에서는 징역 10년을 선고하였다. 하지만 아직도 상주본의 행방은 밝혀지지 않고, 배 모씨는 항소하여 2심 재판이 진행 중이다.

2012년 5월 7일, 상주본의 소유권자인 조용훈 씨가 소유권을 문화재청에 기부했다. 하지만 배 모씨가 여전히 입을 다물고 있어 실물의 행방은 여전히 묘연하다. 일각에선 배 씨가 자신만이 아는 장소에 낱장으로 보관하고 있거나 이미 외국으로 반출했다는 등의 소문이 일고 있다.

2012년 9월 7일, 무죄판결이 내려졌다(증거불충분). 이전 배 모씨는 무죄 판결시 국가에 기부할 의사희대의 책질극가 있다고 밝히긴 했지만, 상주본의 행방은 아직 알 수 없는 상태.

훈민정음 혜례본이 83년에 알려졌다는  얘기는 제 기억이 틀린 부분입니다.    한학의 문제로  연구가 늦은걸   잘못 기억한듯요.   

아무튼  엔하위키 미러의 간송본 서술은 어느정도 흐름을 잘 적어서 퍼왔습니다.   

위키미러에 안적힌 부분을 더 얘기하자면    첫 세종대왕 혜례본은   이용준씨가  자기 아버지가 대대손손 보관해온 것으로 포장하다가   말이 안맞아서 �돈횟윱求�..    언제쯤 위키미러에 적힌대로  이용준씨와  장인 광산 김씨 김응수씨의 일화로 변했는지는   잘 모르겠네요.   

그리고  광산김씨 김응수씨의 손자  김대중씨가 분하고 원통해서 주변에 알렸구요.    사위 이용준씨를  장인인 할아버지가 잘 챙겨줬는데도 집안의 서책들을 훔쳐가서  팔아먹은걸 자기네 가문 서책이라고   주장하는게 억울했다는 겁니다.       같이 훔쳐간 매월당집은  이용준씨가 용서를 비는 편지를 남긴것도 밝혀졌었죠.   훈민정음 혜례본을 직접 언급 안한건 워낙  가치가 대단한 물품이라...   돈 토해내라고 할까봐  그랬을까요 ㅇ_ㅇ?     

어쨌든 매월당집과 혜례본의 서책 훼손이 똑같고  당사자가 반론을 못하고 있는지라   이게 정론입니다.     500년동안 잘 보존해온 광산김씨 종갓집이 기억될만 한듯요.